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人生如戏,戏如人生

人生与戏的关系,大概能如此表述:人生如戏,戏如人生。从单个人的生命历程看,从生到死的这段时间里,经历的一切,在外人的眼中就是一出戏罢了。而戏作为一种艺术形式也类似人生,其要表达的就是人生的浓缩化,戏中人的人生,看上去不相关,有时候却有似曾相识之感慨,戏中的人,戏中的景,戏中的一幕一幕,恍如现实一般,影影绰绰。

观看电视剧《我们的八十年代2:人活一张脸》便有如此之感,剧中的人物诉说着不同的命运,大哥宝文性格憨厚耿直,二哥宝武有文化水平,三哥宝君属于痞子人生。他们三个的命运便展开了不同的路数。从恋爱到婚姻到其一生的过程。而电视剧中最让人赞叹的就是小芹的抉择,作为村中女孩,当初跟宝文相恋,但其最终选择是没有羁绊宝文,放其高考,与村中人三虎子结婚。选择便会痛苦,这样的选择值得称道,无疑是正确的。这样的选择遵循着内心的法则,没有让任何人形成牵绊,成人之美。而这些,无不是戏中的影子,反观自己的人生,选择的到底正确与否,前面的和后面的路,都是漫漫征程。

假如将人生看成一出戏的话,可惜的是导演和主演都是自己,但很多时候,所谓命的东西在无形中引导着你的方向。演的好不好,有没有共鸣,有没有人感叹,都是戏的组成部分。很多时候,你停下来想,便会觉得人生真是一场戏。当然,当局者迷,旁观者清。你作为戏中的人物有的时候总会有执迷不悔之感。人生与戏有相似之处,自然也有着差别。那就是人生这部戏永远只有一次,并且不能重拍。不像戏一样,拍砸了,可以重拍,一直到满意为止。人生这部戏,演砸了就演砸了,因为只有一次,每走一步都值得谨慎行事,很多年过去了,你必须不断回过头来思索一下,到底为什么会成为今天的局面。

高中毕业已经十年,2001年的那个夏天恍然如昨,十年的光阴,没想到是如此之快,连同那些如烟的往事记忆一起被历史的烟尘埋没。当年,唯一错误的那就是没有坚持,没有坚持源自性格的软弱,性格的软弱源自于什么呢?难道是天生的?在爱情与婚姻的道路上,自己的人生中经历了高中时代的恋情,那个年代还不懂什么,懵懂时代。而谁也不知道会形成今天的格局,要是知道结果的话,当时会怎么选择呢?这个是一个很好的问句。其实,人生二字,坚持二字。对于自己喜欢的,无论人还是事,都必须坚持,不坚持便后悔莫及,而这正是人生最不可取的地方,在后悔的时刻,一切都已经成为的定局,回天无力,望洋兴叹。到如今才明白,错过的仅仅是因为两个字的错误。而这无疑也形成了人生戏剧的组成部门。

戏的意义在于能给我们的人生良好的借鉴,从中得出一些结论,经验和教训。但是,正如你看过万卷书,看过无数戏剧,始终却不能做出正确的选择。正所谓不见黄河心不死,不见棺材不落泪。人总是有着无限的贱性,尽管看着书中的选择是不正确的,也有着借鉴的意义。他就是不这样选择,明其名曰要主宰自己的生命,最终的结局可想而知,如此人生,到底值得称道,还是不需要说辞呢?

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纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。

纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。
出自北宋诗人蔡确的《夏日登车盖亭》 纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。 赏析  蔡确于1059年(嘉祐四年)中进士,1082年(元丰五年)拜尚书右仆射,元祐年间(1086—1094),罢知陈州,因为受其弟蔡砥牵连,罢官以后迁往安州(今湖北安陆),夏日登车盖亭,作了十首,此其第三首;《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐...

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
出自清代高鼎的《村居》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 参考翻译 译文及注释 译文农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在...

英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。

英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。
出自唐代许浑的《金陵怀古》 玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。 参考翻译 注释 ①禾黍:语本《诗经王风黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见...

满阶芳草绿,一片杏花香。

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出自宋代诗人章文虎妻的《临江仙》   千里长安名利客,轻离轻散寻常。难禁三月好风光,满阶芳草绿,一片杏花香。   记得年时临上马,看人眼泪汪汪。如今不忍更思量。恨无千日酒,空断九回肠。 赏析  开头从思妇的心中对游子的责难写起,“千里长安名利客”七字交代了游子的去向──长安,缘由──为名利而远行。“千里”一词强调了游子出行之远,也蕴含了思妇的忧怨深情。“轻离轻散寻常”一句,写出思妇对游子...
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